一万年以来，神州大地上的人族先是战胜了洪水猛兽，兴盛繁衍起来，人族扎堆取暖，由此聚成部落城邦，部落城邦不可避免会出现摩擦冲突，同样弱肉强食，大的吞并小的，时间推移，城邦也变成了王国。王国想要安枕无忧也并非易事，治国之道尤其重要，于是能人异士各抒己见，史有百家争鸣，此后人族有了礼教，有了规矩，有了法制。只不过礼教法制并不能令天下永久太平，天下仍旧是那个合久必分，分久必合的天下。
此间有一群人受天眷顾，他们能接引天地灵气为己用，最初仅是强身健体，延年益寿，他们被称之为修士。早年间的修士通常不问世事，一心长生，偶尔出来济世救人，深受百姓喜爱。后来修行之法百花齐放，形成了各门各派，天下修行体系大同也不过才千岁时光。各门派中最为人津津乐道的要数昆仑派，昆仑派仙才辈出，在修者史上写下浓墨重彩的一笔，昆仑派人曾数次平定天下，救黎民百姓于水火之间，民间盛传有关昆仑派的传说。然而时过境迁，这处原本的修者圣地已然变为由邪修占据的魔窟，名门正派曾多次围剿皆以失败告终，从此成为百姓的心病。
万物皆有灵，受天地眷顾的可不仅那一小撮人族，有些飞禽走兽花草树木也有汲取天地灵气生出灵智化为精怪的。常言道“非我族人，其心必异”，人与妖免不了大打出手，万年来人族愈发兴盛，令妖族寝食难安，七千年前天下妖族集结，与人族殊死一搏，最终人族惨胜，妖族被赶出神州大地，如今在南洋之后的流放之地苟延残喘。神州大地尚有妖族残存，不过已成不了气候了，其中一部分已经与人族互利共生了。
无论天下格局如何变幻，平民百姓都是绝对的弱者。君王要攻城略地，一将功成万骨枯，就当百姓死得其所，为后世子孙换得一个天下大定。然而天下兴，百姓亦苦，沉重赋税照旧压得百姓直不起腰。百姓的苦何止于此，供奉君王除外，百姓还要供奉山上“神仙”。当初人妖大战，俗世王朝哪能力敌，是天下修士出手，人族取胜后，各山门派别间论功行赏，他们瓜分地盘为山门提供源源不绝的新鲜血液。俗世王朝想要生存必然要依附于这些山门，王朝为山门上贡，山门护王朝安稳。
王朝上贡的是什么？是玉童玉女，是俊男美女，是山门吩咐的任何东西。百姓敢怒不敢言，所幸这些山门格外在乎“名门正派”这个名头，胡来也不能太过火，百姓也就苟且过着了，原来比绝望更恐怖的是麻木。
转机出现在一千年前，世间出现了一位惊才艳艳的修士，名为周全。
周全幼时父母被强盗所杀，自己被遗弃山间，一只仙鹤衔他去往一处山崖，喂他七颗莲子，从山崖出来时周全分身七人，七个周全形貌各异，但个个天赋异禀，七个周全皆被招进山门当作关门弟培养，百年之后，七个周全成为各自门派的中流砥柱。周全们嫉恶如仇，体察民间疾苦，实在不满各门派所作所为，周全们决定以一己之力，整顿整个修界。
于是七个山门的周全皆离奇失踪，他们合而为一。周全糅杂七个名门经典理论，创出当世最强修行法门，也就是现世修行体系的前身。随后周全横空出世，以碾压姿态挑翻整座天下的山门。他坐上世俗皇位，国号为周，然后以饿虎吞羊之势席卷四海八荒，遇山开山，遇水搭桥。待天下各山门团结起来对抗时，他已经吞并现在神州的半边版图，身边也汇集了无数神将，最后终极决战以他胜利告终。他逼迫天下山门同他的朝廷约法三章，山门必须登记在册听从朝廷差遣。他重新构筑神州版图，天下分十三州，州下设郡，县，镇，官制遵循三省六部制处理国事。后来因为天下冗杂山门的负隅顽抗，他决定直接自己设立山门学宫，识时务者为俊杰，最终确定了十大山门八大学宫分散在十三州，用以管理培育天下天赋优秀的修士，时至今日，十大山门八大学宫网罗了天下绝大多数修士天才，足以掌握天下命脉，其余零散山门基本也都登记在册，再掀不起风浪。
规矩变多了，好些修士痛斥江湖变得了无生趣，实则是过惯了养尊处优的日子，不想被约束罢了。那江湖真就了无生趣了吗？其实不然。江湖仍旧可以快意恩仇，只不过生死自负，朝廷由着你闹，前提是切记不可伤及平民。江湖到底如何，说书先生感触良多，他们觉得先前的江湖道理不多，唯拳头说话，有些故事荒诞可笑。而今的江湖，光明磊落，人情味足，故事反而畅快淋漓。
如今百姓安居乐业，修士专心修行，大家各司其职，互不侵扰，天下一派祥和。民间风气也随之而变，百姓不会再低声下气，修士不会再趾高气昂，一视同仁，没谁比谁高贵。天下太平，人如何活着也可随意，有人要考取功名，有人要浪迹天涯，各有各的缘法。
天下看似风平浪静，其实暗嘲涌动。周朝开国皇帝周全已经三百年没露面了，那些被打压的山门蠢蠢欲动，仍旧希望可以恢复山门昔日荣光。西面昆仑魔窟时时纷扰周朝，这些年来暗中也积蓄了不少力量。而南洋放逐之地的妖族似乎也有异动，几千年休养生息后似乎还要卷土重来。
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